Παρασκευή 22 Ιανουαρίου 2021

 Άνθρωπος... το πιο άγριο ζώο του πλανήτη !!

Πυροβολημένη βρέθηκε νεαρή φώκια στην παραλία Πελασγίας😡
Όπως αφέρει σχετικά η "mom - monachus monachus"
Προτού προλάβουμε να χαρούμε και να μοιραστούμε μαζί σας τα χαρμόσυνα νέα για τις 70 νέες γεννήσεις που καταγράψαμε (περισσότερες από κάθε άλλη χρονιά), προσγειωθήκαμε απότομα, για άλλη μια φορά, στη ζοφερή πραγματικότητα της Ελλάδας. Και πάλι κάποιος «άνθρωπος» βρήκε την ευκαιρία να επιδείξει την σκοπευτική του δεινότητα σε μία αθώα νεαρή φώκια η οποία τελικά βρέθηκε νεκρή στην παραλία Πελασγίας Φθιώτιδας. Λίγα τα λόγια που μπορούν να τον χαρακτηρίσουν – αυτό το αφήνουμε σε εσάς. Η λύπη μας τεράστια, η απογοήτευσή μας ακόμα μεγαλύτερη…Η MOm ήδη ετοιμάζει σχετική μηνυτήρια αναφορά και καλούμε τις αρμόδιες αρχές να πράξουν τα δέοντα.

Πέμπτη 21 Ιανουαρίου 2021

 Ενα βιώσιμο σενάριο για την ανάπτυξη της αιολικής ενέργειας στην Ελλάδα

Η νέα ερευνητική δουλειά του Εργαστηρίου μας δημοσιεύτηκε σήμερα με θέμα τη χωροθέτησης των αιολικών πάρκων με το ελάχιστο περιβαλλοντικό (και ίσως και κοινωνικό) κόστος στην Ελλάδα. Δείτε το άρθρο στο http://dx.doi.org/10.1016/j.scitotenv.2020.144471 [Kati et al. 2021. The biodiversity-wind energy-land use nexus in a global biodiversity hotspot. Science of The Total Environment. 768. 144471.
Για τους ομιλούντες την Ελληνικήν, μια δεκασέλιδη σύνοψη http://doi.org/10.13140/RG.2.2.36545.17762
Η βάση δεδομένων με τα χωρικά αρχεία. http://dx.doi.org/10.17632/kh3fjww93t.1
Όλα είναι ανοιχτής πρόσβασης, τίποτε κρυφό, επιστήμη για όλη την κοινωνία!
Ας ελπίσουμε ότι τόσοι μήνες αδιάλειπτης σκληρής δουλειάς δεν θα πέσουν στο κενό, αλλά θα αποτελέσουν βάση διαλόγου με θέμα : "ΝΑΙ στις ανεμογεννήτριες. Αλλά πού και πόσες;"
Βασιλική Κατή
Χριστίνα Κασσάρα
Ζωή Βροντησίου
Αριστείδης Μουστάκας
*Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Τμήμα Βιολογικών Εφαρμογών & Τεχνολογίας,
*Ελληνικό Εθνικό Κέντρο Περιβάλλοντος και Βιώσιμης Ανάπτυξης, *Μουσείο Φυσικής Ιστορίας Κρήτης, Πανεπιστήμιο Κρήτης,

Δευτέρα 18 Ιανουαρίου 2021

 Άσπρα, κόκκινα, κίτρινα, μπλέ...δεντράκια????? !!!!!!


Με αφορμή φωτογραφίες που μας έστειλαν φίλοι μας απο την Οίτη με......βαμμένα δέντρα, δεν θα τις χαρακτηρίζαμε καλλιτεχνικές ανησυχίες ή μόδα, αλλά ανθρωπογενείς παρεμβάσεις που μόνο ζημιά κάνουν σ έναν ζωντανό οργανισμό όπως είναι το δέντρο.
Η φύση έχει τά χρώματα της, τους ήχους της.
Ο άνθρωπος καλείται να συνετιστεί μαζί της, έστω και στο παρά πέντε γιατί η φύση πολύ απλά μπορεί να συνεχίσει και χωρίς αυτόν..!




Το περιβάλλον δεν το κληρονομήσαμε από τους προγόνους μας, δεν μας ανήκει,το έχουμε δανειστεί απο τα παιδιά μας.
Ας φροντίζουμε να το χαιρόμαστε αλλά να μην το αλλοιώνουμε.

Παρασκευή 15 Ιανουαρίου 2021

 Ωδή στο αηδόνι της παγωνιάς

Τόσους χειμώνες μού τραγουδά. Κι άλλα τόσα ξημερώματα μού ευφραίνει ψυχή και ακοή. Να μην του πλέξω κι εγώ ένα τραγουδάκι; Για τα ωραία πρωινά που μου χαρίζει θα του πω κι ότι ξυπνώ αχάραγα για να τον ακούσω. Πριν αποκοιμηθώ έχω αφήσει λίγο γερτό το τζάμι της μπαλκονόπορτας.
Να μπαίνουν οι πνοές και οι ομιλίες της νύχτας, να με επισκεφθεί και η φωνούλα του κοκκινολαίμη αθώα και καθαρή σαν του μωρού, γνωστική και συγκινημένη σαν του ενήλικα, Θεία Ευχαριστία στο χειμωνιάτικο αυγινό αγιάζι. Κρυστάλλινοι και ασημένιοι φθόγγοι με πλημμυρούν ολόκληρη, τότε. «Έλα, λέω, τραγούδα καλό μου. Πες τα μου όλα για τα δάση με τις σημύδες, μίλα για τα νεαρά έλατα και τις αρχαίες λίμνες με τα δώδεκα φεγγάρια που ‘πεσαν Μάη μήνα στα απάτητα λιβάδια τους. Λέγε, πουλί μου!» Και πλέω.
«Τραγούδα», λέω, κι εκείνος πιάνει τον σκοπό και τον βαστά ώρα, χαρμόσυνο, αγγελικό, χαδιάρικο, μα και συλλογισμένο. Κελαηδεί και ξετρελαίνει δέντρα και αγουροξυπνημένα πουλιά, ξεπαγιασμένες γάτες, ως και τις κίσσες που ακινητούν για ν’ ακούσουν το αηδόνι της παγωνιάς, τον προάγγελο των Χριστουγέννων. «Πουλί μου, τραγούδα». Αλλά αυτός έχει από ώρα πιάσει το εωθινό τροπάριο και ναι, τα σύννεφα και τα γυμνά κλαδιά της λεύκας αφυπνίζονται. Αφουγκράζονται ριγώντας.
Μικρόσωμος, ζωηρός, κοινωνικός, αγαπητός. Ίσως για την φωνή του που μοιάζει με του αηδονιού, ή για τ’ αστεία βηματάκια του. Πιθανόν και για τα ελεύθερα, μοναχικά πετάγματά του. Πάντως τούτες τις μέρες γέμισαν τα πάρκα, οι πλατείες, οι πρασιές και τα ξάγναντα από κοκκινολαίμηδες. Με τις εγγονούλες μου τοποθετήσαμε στην πυλωτή μπολάκια με σπόρια, φλούδες από μήλα και ψίχουλα και γι’ αυτούς. Και νεράκι φρέσκο. Να χορτάσουν, να ζεσταθούν, να ευφρανθούν οι καρδούλες τους, και να πέμψουν κελαηδισμούς που ν’ ακουστούν μέχρι τα δώματα των αγγέλων.
Σκέφτηκα όμως πως για τους καλύτερους και στενότερους δεσμούς με το κοσμαγάπητο και χαριέστατο αυτό πουλί, να αναζητήσουμε ορισμένα στοιχεία που το αφορούν ή το χαρακτηρίζουν.
Κοκκινολαίμης λοιπόν, ή, στην ελληνική ύπαιθρο, Καλόγιαννος ή Ρούβελας ή Κομπόγιαννος. Ή Καλογιάννος. Στη Σαντορίνη Γιάννος. Αλλά και Γύφταλος και Γυφτούλα, Κοκκινοτραχηλίτσα. Πυρρούλας, Τσιμπογιάννης, Τσιρογιάννης, κ.α. Στην αρχαιότητα απαντά ως Ερίθακος, Ερίθυλος, Εριθεύς. «Ου τρέφει μια λόχμη δύο εριθάκους» έλεγαν, αναφερόμενοι στον τσαμπουκά του, όπως θα λέγαμε σήμερα το ζοριλίκι, το νταϊλίκι – πέστε το και ανεξαρτησία, εφόσον δεν ανέχεται άλλο πουλί να διεκδικήσει την επικράτειά του. Μήτε και την τροφή του.
Ένα παλιό βρετανικό παραμύθι λέει ότι όταν ο Ιησούς πέθαινε στο σταυρό, ο κοκκινολαίμης, που τότε είχε καφέ χρώμα, πέταξε προς το μέρος του και τραγούδησε στο αυτί του για να του ελαφρύνει τον πόνο. Το αίμα από τις πληγές του Κυρίου χρωμάτισαν το στήθος του πουλιού και από τότε, όλοι οι κοκκινολαίμηδες, πήραν το σημάδι του αίματος του Χριστού επάνω τους. Παραλλαγή του θρύλου λέει ότι το στηθάκι του καψαλίστηκε στην προσπάθειά να κουβαλήσει νερό για τις ψυχές στο καθαρτήριο.
Ο κοκκινολαίμης κατέχει περίοπτη θέση στην ευρωπαϊκή λαογραφία, κυρίως στην Βρετανία και την Γαλλία. Επίσης, ήταν ιερό πουλί του Θωρ, θεού του κεραυνού στην Σκανδιναβική μυθολογία. Ακόμη στο αγγλικό παραδοσιακό παραμύθι «Παιδιά στο δάσος» οι κοκκινολαίμηδες καλύπτουν τα σώματα των παιδιών. Εξάλλου έχει εμφανιστεί σε πολλά χριστουγεννιάτικα γραμματόσημα , ενώ ο θρύλος λέει ότι αυτά παραδίδουν τις χριστουγεννιάτικες κάρτες.
Η σύνδεση με τα Χριστούγεννα πιθανόν να προκύπτει από το γεγονός ότι οι ταχυδρόμοι στην βικτοριανή Βρετανία φορούσαν κόκκινα γιλέκα και είχαν το παρατσούκλι Robin, κοκκινολαίμης.
Στη χώρα μας οι μεγάλοι πληθυσμοί εισρέουν από τα βόρεια, κατά την διάρκεια του Οκτωβρίου. Έτσι αποτελεί, τοπικά, ένα από τα πιο αναγνωρίσιμα και αγαπητά πουλιά στην Ελλάδα. Ίσως και τα δημοφιλέστερα. Λόγω της ανυπότακτης συμπεριφοράς του, της τόλμης του, της ομορφιάς αλλά και της μελωδικότατης φωνής του, έχει γίνει ήρωας σε πλήθος παιδικών (κλασικών κυρίως) βιβλίων, ελληνικών και ξένων. Και ποιος δεν θυμάται τον εξαίσιο «Μυστικό Κήπο», της Βρετανίδας Φράνσις Μπάρνετ – Χόντγκσον (1849- 19240), ένα από τα βιβλία που μου είχε κλέψει την καρδιά ως παιδί, όχι αδίκως βέβαια μιας και το βιβλίο θεωρείται ως ένα από τα καλύτερα βιβλία για νέους που έχουν ποτέ γραφτεί· ή έστω ποιος δεν διάβασε το ποίημα του Αριστοτέλη Βαλαωρίτη, «Ο Καλογιάννος»:
«Μη με ρωτάς πούθ’ έρχομαι, μη με ρωτάς πού τρέχω·
πατρίδα εγώ δεν έχω,
παρά του βάτου τ’ άγριο, τ’ αγκαθερό κλαρί·
με δέρνει τ’ ανεμόβροχο, είμαι φτωχό πουλί,
Ο λόγκος το παλάτι μου, και βιό μου ειν’ η χαρά·
πετώ, κορνιάζω ξέγνοιαστος οσώχω τα φτερά».
Και ο Γεώργιος Δροσίνης, αναλόγως έγραψε:
«Στης λυγαριάς τ’ ολόξερο κλαδί
του φθινοπώρου φτωχικό παιδί
ο καλογιάννος πρόσχαρος προβάλλει…
Μικρός προφήτης φτερωτός μηνά
την άνοιξη που θα γυρίσει πάλι…»
Τέλος για την όσο το δυνατόν πληρέστερη γνωριμία μας με το γλυκολάλητο και γλυκόχαρο πουλί, ας θυμηθούμε ότι η παράδοση τον ήθελε και βασιλιά των πουλιών. Ένα λαϊκό παραμύθι από το Αγρίνιο μας λέει ότι όταν κάποτε τα πουλιά ζήτησαν από τον Δημιουργό βασιλιά, ο Θεός τους είπε ότι θα βασιλέψει εκείνος που θα πετάξει ψηλότερα. Όλα σχεδόν τα πουλιά παραμέρισαν εμπρός στον αετό που κορδωνόταν- και με το δίκιο του- πλην ο καλόγιαννος ζήτησε να αγωνιστεί. Έτσι όταν ο αετός ξεκίνησε την πτήση που θα τον έστεφε όχι μόνο νικητή αλλά και βασιλιά, γύρισε, είδε από τα ύψη οπού έσχιζε όλα τα πουλιά να τον κοιτάζουν έκθαμβα, και κραύγασε θριαμβευτικά: «Στ’ αλήθεια, ποιος μπορεί να πετάξει ψηλότερα από μένα;» Και ο κοκκινολαίμης που είχε κρυφτεί στη ράχη του, φτερουγίζοντας μια ιδέα ψηλότερα, φώναξε πασίχαρος: «Εγώ!» Έτσι το μικρό, τερπνό πουλί έγινε βασιλιάς.
Γι’ αυτό λατρεύω τα παραμύθια. Γιατί σ’ αυτά όλα μπορούν να συμβούν. Γι’ αυτό λατρεύω και τα πουλιά. Γιατί η ζωή τους, ένα παραμύθι είναι. Πλανευτικό. Που σε παίρνει στα φτερά του και σε ταξιδεύει κατ’ ευθείαν στις αρχαίες λίμνες με τα δώδεκα φεγγάρια, και στα δάση με τις σημύδες που στα κλαδιά τους ξεχάστηκαν δυο ήλιοι ακούγοντας ιστορίες που τις έφεραν τα πετούμενα από πέρα, μακριά, από τον κόσμο που συναντά την τριανταφυλλιά θάλασσα και τα αργυρά βουνά.
Ελένη Σαραντίτη

 Οι λίμνες των κύκνων


Οι ωραίοι του Βορρά δίνουν αυτή την εποχή δυναμικά το παρόν, κυρίως στους υγρότοπους της Βόρειας Ελλάδας, με το Δέλτα του Έβρου να έχει την τιμητική του!
Οι ελληνικοί υγρότοποι φιλοξενούν 3️⃣ είδη κύκνων, τον Κοινό Κύκνο (Βουβόκυκνο), που είναι ο μόνος από τα τρία είδη που φωλιάζει στη χώρα μας, τον Νανόκυκνο και τον Αγριόκυκνο -οι δύο τελευταίοι αποκλειστικά χειμερινοί επισκέπτες.
🧐👉 Μιας και οι Μεσοχειμωνιάτικες Καταμετρήσεις Υδροβίων Πουλιών πλησιάζουν... μάθετε καλά να αναγνωρίζετε τα τρία είδη μεταξύ τους!

Πέμπτη 14 Ιανουαρίου 2021

 Ανάπτυξη ή λεηλασία? Προσεχώς και στον τόπο μας!




Η ενεργειακή «φρενίτιδα» στη Βοιωτία με τη ματιά του Δικτύου Βοιωτών.
Στην προσπάθεια ενημέρωσης των πολιτών της Βοιωτίας και λίγες μέρες μετά τη δημοσιοποίηση των πρώτων έντυπων ενημερωτικών φυλλαδίων, το Δίκτυο Βοιωτών κοινοποιεί ολιγόλεπτο βίντεο, στο οποίο δίνονται με λιτό και συνοπτικό τρόπο τα βασικά στοιχεία της ενεργειακής «επέλασης» στο νομό Βοιωτίας και ο τρόπος με τον οποίο την αντιμετωπίζει το Δίκτυο Βοιωτών κόντρα στον ενεργειακό «παροξυσμό». Στόχος, να πληθύνουν και να δυναμώσουν οι εστίες αντίστασης στις πόλεις και τα χωριά του νομού.
Το βίντεο είναι αναρτημένο στο youtube, στη διεύθυνση:

Τετάρτη 13 Ιανουαρίου 2021

 Νομοσχέδιο για την ανακύκλωση που… καίει την ανακύκλωση!

Γιατί δεν λάβαμε μέρος στη διαβούλευση του υπουργείου
Την Παρασκευή 4/12/2020 έληξε η δημόσια ηλεκτρονική διαβούλευση για το σχέδιο νόμου για την προώθηση της ανακύκλωσης και την ενσωμάτωση των ευρωπαϊκών οδηγιών για τα απόβλητα, τις συσκευασίες και τα απορρίμματα συσκευασίας. Ένα σχέδιο νόμου που φαινομενικά προωθεί τη μείωση των απορριμμάτων μέσω της πρόληψης και της ανακύκλωσης, στο όνομα της κυκλικής οικονομίας, αλλά στην πραγματικότητα «καίει» κάθε τέτοια προοπτική ανοίγοντας διάπλατα το δρόμο για την καύση τους. Αυτό, σε συνδυασμό με την εμπειρία των κατά κανόνα προσχηματικών διαβουλεύσεων για πλήθος νομοσχεδίων, καθώς και η πικρή εμπειρία που αποκτήσαμε στο Βόλο με τη λήψη αποφάσεων για την καύση σκουπιδιών ερήμην μας ή ενάντια στην κοινή γνώμη, μας οδήγησαν στην απόφαση να μην συμμετέχουμε σε μια ακόμη διαβούλευση – παρωδία, που απλά θα νομιμοποιήσει την υποτιθέμενα δημοκρατική διαδικασία του υπουργείου Περιβάλλοντος.
Άλλωστε, δεν μας προκαλεί καμία έκπληξη το ότι επιλέχθηκε από την κεντρική εξουσία το συγκεκριμένο χρονικό διάστημα για την κατάθεση του νομοσχεδίου, αφού ακολουθείται η προσφιλής μέθοδος "ο λύκος στην αναμπουμπούλα χαίρεται". Το νομοσχέδιο αφορά αμιγώς τα αστικά απορρίμματα και έρχεται να ολοκληρώσει τις πρακτικές και τους τρόπους διαχείρισης που ορίστηκαν από το Εθνικό Σχέδιο Διαχείρισης Αποβλήτων (ΕΣΔΑ). Όμως το ΕΣΔΑ είναι ένα σχέδιο – νόμος 729 σελίδων που ψηφίστηκε στα γρήγορα το Σεπτέμβριο του 2020 μετά από διαβούλευση μόλις 2 εβδομάδων και πλήθος καταγγελιών τόσο για τη διαδικασία διαβούλευσης όσο και για το περιεχόμενό του. Περιλαμβάνει τη δημιουργία 43 νέων Μονάδων Επεξεργασίας Αποβλήτων (ΜΕΑ) σε όλη τη χώρα, μέχρι το 2030, που θα τροφοδοτούν τις 4 νέες μονάδες παραγωγής ενέργειας από απορρίμματα (που θα κατασκευαστούν σε Αττική, Κρήτη, Πελοπόννησο και Μακεδονία), καθώς και τις τσιμεντοβιομηχανίες. Δρομολογεί και οργανώνει, δηλαδή, την καύση σκουπιδιών σε άμεσο χρόνο και σε πανελλαδικό επίπεδο.
Τι έχουμε, λοιπόν, να πούμε σε μια τέτοια διαβούλευση, όταν καταφανώς χρησιμοποιείται για να δίνει μια επίφαση νομιμότητας και δημοκρατίας στο οργανωμένο έγκλημα που συντελείται; Τι σημασία έχει να προτείνουμε βελτιώσεις σε σημεία ενός σχεδίου που νομιμοποιεί την επικείμενη καταστροφή; Αρνούμαστε να μπούμε στη διαδικασία και για αυτό δεν λάβαμε μέρος στη διαβούλευση.
Όσο για αυτούς που νομίζουν ότι το σχέδιο νόμου έχει και καλές προεκτάσεις μιας και προωθεί τη μείωση του πλαστικού, εμείς απαντούμε ότι πρόκειται για κοροϊδία, αφού παίζουνε με τα ποσοστά μείωσής του (πχ το κατ’ ελάχιστον πάχος στις σακούλες να είναι 30% από ανακυκλώσιμο πλαστικό) και τρόπους που υπονοούν ατομική ευθύνη για την κατανάλωσή του (πλαστικά καλαμάκια, μπατονέτες, κ.λπ.). Καμία πρόβλεψη δεν έχει γίνει για την κατάργησή του, με ανάθεση της ευθύνης στις βιομηχανίες που το χρησιμοποιούν για τα προϊόντα τους, κάτι που θα αντιμετώπιζε το πρόβλημα στη ρίζα του, ενώ γνωστή παραμένει η κατάληξή του όταν δεν ανακυκλωθεί: θα οδηγείται με άλλα υπολείμματα σε καύση στις ενεργοβόρες βιομηχανίες.
Επιβεβαιώνεται, λοιπόν, νομοτελειακά ότι η καύση των σκουπιδιών αποτελεί ένα νέο προϊόν μεγιστοποίησης κερδών και το πρόσχημα της μείωσης των σκουπιδιών αποτελεί μέσο χειραγώγησης των κοινωνικών αντανακλαστικών στη «μοναδικότητα» της καύσης ως μεθόδου για αυτό το σκοπό. Θα πρέπει, όμως, να είναι κανείς αφελής αν πιστεύει ότι όλα τα παραπάνω αποσκοπούν στην κυκλική οικονομία και στην προστασία του περιβάλλοντος από τα απορρίμματα και δεν αποτελούν ενέργειες που σκοπεύουν να υπερασπισθούν την οικονομική κοσμοθεωρία του διαρκούς κέρδους των λίγων με καταστροφές σε βάρος των πολλών. Και ενίοτε να προστατεύσουν από την κοινωνική αντίδραση των πολιτών οποιαδήποτε εξουσία, πολιτική ή οικονομική, που περιστρέφεται γύρω ή τρέφεται από αυτή τη μορφή οικονομίας.
Τις δυνατότητες κερδοφορίας για όσους ασχολούνται με το τεράστιο θέμα της διαχείρισης απορριμμάτων επιβεβαιώνει και το πρόσφατο άρθρο της Εφημερίδας των Συντακτών με τίτλο «Δυσοσμία στο διαγωνισμό για τον εξοπλισμό της ανακύκλωσης» (αρ.φύλ.2356)*, όπου οι απευθείας αναθέσεις σε ιδιώτες από την Περιφέρεια Αττικής, τον ΕΔΣΝΑ κ.λπ., τα υπέρογκα ποσά και οι ύποπτες συμφωνίες μεταξύ «παραγόντων» και των μεγαλοεργολάβων αποκαλύπτουν τα κίνητρα και τις σκοπιμότητες που υπέδειξαν το περιεχόμενο τόσο του νέου ΕΣΔΑ όσο και του συγκεκριμένου νομοσχεδίου. Κι αυτά δεν είναι άλλα από την ανάδειξη ευκαιριών για τον πλουτισμό μιας μερίδας εταιριών και αρπακτικών κάθε είδους με ταυτόχρονη διαρκή επίθεση στη δημόσια υγεία, καταστροφική εκμετάλλευση του περιβάλλοντος και στέρηση πλούτου από την κοινωνία.
Εμείς λέμε απερίφραστα και χωρίς υποσημειώσεις
Όχι στην καύση σκουπιδιών σε οποιαδήποτε εγκατάσταση και για κανένα λόγο
Ναι στην οικολογική διαχείριση των σκουπιδιών με έμφαση στην πρόληψη για τη μη δημιουργία τους.
Και απαιτούμε
Καθολική απαγόρευση του πλαστικού.
Διαχείριση των σκουπιδιών με δημόσιο χαρακτήρα
Πολιτικό σχεδιασμό σε εθνικό και αυτοδιοικητικό επίπεδο για πόλεις χωρίς απόβλητα (Zero Waste).
Πρωτοβουλία Πολιτών Βόλου ενάντια στην καύση σκουπιδιών NO BURN